نسبها
هى هند فتاة سهيل المعروف بابي اميه بن المغيرة، ام سلمه ( و يقال ان اسم جدها المغيره هو حذيفة، و يعرف بزاد الركب) . و هي قرشيه مخزوميه ، و كان جدها المغيره يقال له : زاد الركب ، و هذا لجودة ، حيث كان لا يدع احدا يسافر معه حامل زاده، بل كان هو الذي يكفيهم. و ربما تزوجها ابو سلمه عبدالله بن عبدالاسد المخزومي.
فضلها
تعد ام سلمه من اكمل النساء عقلا و خلقا، فهي و زوجها ابو سلمه من السابقين الى الاسلام ، هاجرت مع ابي سلمه الى ارض الحبشه ، و ولدت له ((سلمة)) و رجعا الى مكة، بعدها هاجرا معه الى المدينة. فولدت له ابنتين و ابنا كذلك ، و كانت اول امرأة مهاجره تدخل المدينة. و ما ت ابو سلمه فالمدينه من اثر جرح فغزوه احد، بعد ان قاتل قتال المخلصين المتعشقين للموت و الشهاده . و كان من دعاء ابي سلمة: (اللهم اخلفنى فاهلى بخير )، فاخلفة رسول الله صلى الله عليه و سلم على زوجتة ام سلمة، فصارت اما للمؤمنين، و على بنيه: سلمة، و عمر، و زينب، فصاروا ربائب فحجرة المبارك صلى الله عليه و سلم، و هذا سنه اربع للهجره (4ه).
كما كانت تعد من فقهاء الصحابه ممن كان يفتي، اذ عدها ابن حزم ضمن الدرجه الثانية، اي متوسطي الفتوي بين الصحابه رضوان الله عليهم، حيث قال: (المتوسطون فيما روى عنهم من الفتوى: عثمان، ابوهريرة، عبدالله بن عمرو، انس، ام سلمة…) الى ان عدهم ثلاثه عشر، بعدها قال: (ويمكن ان يجمع من فتيا جميع واحد منهم جزء صغير).
زواج ام سلمه من النبى صلى الله عليه و سلم
عندما انقضت عدتها بعث اليها ابو بكر يخطبها فلم تتزوجة ، تقول السيده ام سلمه :فلما حللت جاءنى رسول الله صلى الله عليه و سلم فخطبنى ، فقلت له : ما مثلى نكح ، اما انا فلا ولد فو انا غيور ذات عيال ، قال : انا اكبر منك ، و اما الغيره فيذهبها الله ، و اما العيال فالي الله و رسولة ، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعل ياتيها و يقول : اين زناب ؟ حتي جاء عمار بن ياسر فاختلجها ، فقال : هذي تمنع رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانت ترضعها ، فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال : اين زناب ؟ فقالت : قريبه فتاة ابي اميه –وواقفها عندها – : اخذها عمار بن ياسر ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انني اتيكم الليلة ، قالت : فقمت فوضعت ثفالى ، و اخرجت حبات من شعير كانت فجره ، و اخرجت شحما فعصدتة له ، او صعدتة –شك الربيع – قالت : فبات رسول الله صلى الله عليه و سلم و اصبح فقال حين اصبح : ان لك على اهلك كرامه ، فان شئت سبعت لك و ان اسبع اسبع لنسائي
الراوي: ام سلمه هند فتاة ابي اميه – خلاصه الدرجة: اسنادة صحيح – المحدث: ابن حجر العسقلانى – المصدر: الاصابة – الصفحة او الرقم: 4/459
ولما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ام سلمه حزنت عائشه رضى الله عنها حزنا شديدا لما ذكروا لها من جمال ام سلمه و قالت لما راتها : و الله اضعاف ما و صفت لى فالحسن و الجمال .وكان رسول الله اذا صلى العصر دخل على نسائة فبدا بام سلمه و كان يختمها بعائشه رضى الله عنهن .
وسافر رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض الاسفار و اخذ معه صفيه فتاة حيى و ام سلمه فاقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم الى هودج صفيه ، و هو يظن انه هودج ام سلمة، و كان هذا اليوم يوم ام سلمه فجعل النبى عليه الصلاة و السلام يتحدث مع صفيه . فغارت ام سلمه و علم الرسول صلى الله عليه و سلم فقالت له: تتحدث مع ابنه اليهودى فيومي و انت رسول الله استغفر لى فانما حملنى على هذي الغيره ….
صفاتها و اخلاقها
كان لام سلمة راى صائب اشارت على النبى صلى الله عليه و سلم يوم الحديبية، و هذا ان النبى – عليه الصلاة و السلام- لما صالح اهل مكه و كتب كتاب الصلح بينة و بينهم و فرغ من قضية الكتاب قال لاصحابه: قوموا فانحروا بعدها حلقوا . فلم يقم منهم رجل بعد ان قال هذا ثلاث مرات . فقام رسول الله – صلى الله عليه و سلم- فدخل على ام سلمه فذكر لها ما لقى من الناس. فقالت له ام سلمه : يا نبى الله اتحب هذا اخرج بعدها لا تكلم احدا منهم كلمه حتي تنحر بدنك و تدعو حالقك فيحلقك . فقام – عليه الصلاة و السلام – فخرج فلم يكلم احدا منهم كلمه فنحر بدنتة و دعا حالقة فحلقة ، فلما راوا هذا قاموا فنحروا و جعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا .[ كنايه عن سرعه المبادره فالفعل ].
وتعد ام سلمه خير مثال يجب على امهات و زوجات اليوم الاحتذاء فيه من اثناء تربيتها لاولادها التربيه الاخلاقيه الكريمة. و كانت خير زوجه و ام صالحة، تملك العقل الراجح ، و الشخصيه القوية، و كانت قادره على اتخاذ قراراتها بنفسها، و تتسم شخصيتها بحسن الاخلاق و الادب ، و ذلك ما يندر فعديد من الامهات و الزوجات فو قتنا الحالي. كالعنايه بالزوج، و النظر فامور الاطفال، و مساعدة الزوج فاصعب الاوقات، و تقدير حال زوجها . جميع ذلك نفتقدة فامهات و زوجات اليوم، و هذا لاستهتارهن بامور تربيه الاطفال ، و اهمال الزوج و عدم رعايته، و مبالغتهن و اهتمامهن بامور الدنيا و التي غالبا ما تكون زائفه لا معني لها .
دور ام المؤمنين ام سلمه رضى الله عنها فروايه الحديث
مروياتها رضى الله عنها و تلاميذها
روت ام المؤمنين ام سلمه رضى الله عنها العديد الطيب، اذ تعد ثاني راويه للحديث بعد ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها، اذ لها جمله احاديث قدرت حسب كتاب بقى بن مخلد ثلاثمائه و ثمانيه و سبعين حديثا (378). اتفق لها البخارى و مسلم على ثلاثه عشر حديثا، و انفرد البخارى بثلاثة، و مسلم بثلاثه عشر. و مجموع مروياتها حسب ما و رد فتحفه الاشراف ما ئه و ثمانيه و خمسون حديثا (158).
محتوي مروياتها رضى الله عنها
كان وجود ام المؤمنين ام سلمة، و ام المؤمنين عائشه رضى الله عنهما خاصة بين الصحابة، و تاخر و فاتهما بعد النبى صلى الله عليه و سلم من العوامل المهمه التي جعلت الناس يقصدونهما خاصة للسؤال و الافتاء ، و بعد و فاه ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها سنه (58ه)، تربعت ام سلمه رضى الله عنها على الروايه و الافتاء لكونها احدث من تبقي من امهات المؤمنين، الامر الذي جعل مروياتها عديدة، اذ جمعت بين الاحكام و التفسير و الاداب و الادعية، و الفتن…. الخ..
1. ان مرويات ام سلمه معظمها فالاحكام و ما اختص بالعبادات اساسا كالطهاره و الصلاة و الزكاه و الصوم و الحج. و فاحكام الجنائز ، و فالادب، و فستر العورة، و فرفع الراس الى السماء عند الخروج من المنزل، و المرأة ترخى من ازارها ذراعا، و روت فالاشربة، و النهى عن عجم النوي طبخا و خلط النبيذ بالتمر… و فالنكاح، روت زواجها، و فالاحداد و الرضاع… كما روت فالمغازي، و المظالم و الفتن، فالجيش الذي يخسف به، و فالمهدي، و روت فالمناقب فذكر على و ذكر عمار.وهذا يدل على قوه حافظه ام سلمه و اهتمامها بالحديث -رضى الله عنها . ( للمزيد انظر امال قرداش فتاة الحسين ، دور المرأة فخدمه الحديث فالقرون الثلاثه الاولى، كتاب الامه ، عدد ( 70 )
تلاميذها
نقل عنها مروياتها جيل من التلاميذ رجالا و نساء، من مختلف الاقطار، حيث روي عنها – رضى الله عنها – خلق عديد.
– فمن الصحابة: ام المؤمنين عائشة، و ابو سعيد الخدري، و عمر بن ابي سلمة، و انس بن ما لك، و بريده بن الحصين الاسلمي، و سليمان بن بريدة، و ابو رافع، و ابن عباس – رضى الله عنهم .
– و من التابعين، اشهرهم: سعيد بن المسيب، و سليمان بن يسار، و شقيق بن سلمة، و عبد الله بن ابي مليكة، و عامر الشعبي، و الاسود بن يزيد، و مجاهد، و عطاء بن ابي رباح، شهر بن حوشب، نافع بن جبير بن مطعم… و اخرون.
– و من النساء: ابنتها زينب، هند فتاة الحارث، و صفيه فتاة شيبة، و صفيه فتاة ابي عبيد، و ام ولد ابراهيم بن عبدالرحمن بن عوف، و عمره فتاة عبدالرحمن، و حكيمة، رميثة، و ام محمد ابن قيس.
– و من نساء اهل الكوفة: عمره فتاة افعى، جسره فتاة دجاجة، ام مساور الحميري، ام موسي (سريه علي)، جده ابن جدعان، ام مبشر. ( انظر امال قرداش فتاة الحسين ، دور المرأة فخدمه الحديث فالقرون الثلاثه الاولى، كتاب الامه ، عدد ( 70 )
وفاه ام سلمه – رضى الله عنها.
احدث من ما ت من امهات المؤمنين
“كانت ام المؤمنين ام سلمه رضى الله عنها، احدث من ما ت من امهات المؤمنين، عمرت حتي بلغها مقتل الحسين، لم تلبث بعدة الا يسيرا، و انتقلت الى الله تعالى سنه (62ه)، و كانت ربما عاشت نحوا من تسعين سنه ” .
