بر الوالدينقال الله تعالي :{وقضي ربك الا تعبدوا الا اياة و بالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف و لا تنهرهما و قل لهما قولا كريما . و اخفض لهما جناح الذل من الرحمه و قل رب ارحمهما كما ربيانى صغيرا}[الاسراء:23-24]
وفى الصحيحين عن ابى هريره رضى الله عنة قال: جاء رجل الي رسول الله صلي الله علية و سلم فقال: يا رسول الله ! من احق الناس بحسن صحابتي؟ قال: “امك” قال: بعدها من؟ قال: “امك” قال: بعدها من؟ قال “امك” قال بعدها من؟ قال: “ابوك”.وهذا الحديث مقتضاة ان يصبح للام ثلاثه امثال ما للاب من البر و هذا لصعوبه الحمل بعدها الوضع بعدها الرضاع فهذة تنفرد فيها الام و تشقي فيها بعدها تشارك الاب فالتربيه و جاءت الاشاره الي ذلك فقولة تعالى: {ووصينا الانسان بوالدية حملتة امة و هنا علي و هن و فصالة فعامين} [لقمان:14].
فليحذر جميع عاقل من التقصير فحق و الدية فان عاقبه هذا و خيمه و لينشط فبرهما فانهما عن قريب راحلين و حينئذ يعض اصابع الندم و لات ساعه مندم. اجل ان بر الوالدين من شيم النفوس الكريمه و الاثناء الرائعة و لو لم تامر بة الشريعه لكان مدحه بين الناس لجليل قدرة كيف و هو علاوه علي هذا تكفر بة السيئات و تجاب الدعوات عند رب البريات و بة تنشرح الصدور و تطيب الحياة و يبقي الذكر الحسن بعد الممات.
- نص عن بر الوالدين
- معلومات عن بر الوالدين
- نص اقناعي في بر الوالدين
- نص كتابي عن بر الوالدين
