جزاك الله خيرا يا شيخ: 1 اريد ان اسال عن من يجد حركات في دبره واحيانا فرقعة مع عدم اليقين اهي ريح ام مجرد حركات؟ مع العلم يا شيخ انني الاحظ ارتكازها علي وقت الوضوء والصلاة غالبا ولا ترتكز علي في اوقات المجالس غالبا، وانا يا شيخ اعاني من غازات، فانا لا استطيع ان اخرج البراز كاملا اجلكم الله فما حكم هذه الحركات والفرقعة التي لا اعلم عنها؟ مع العلم انني اصلي واحاول ابعاد التفكير عني ولكن لا استطيع، قرات القران بسبب الشك فتسبب في تاخري في القراءة هذا الشهر الكريم، فكنت اخطط لختم القران 3 مرات والان ادعو الله بان اختم مرة واحدة. 2 احيانا احبس الغازات فاخشى خروج قليل من البراز فاذهب لاغسل فلا اجد شيئا، فماذا افعل؟ وهل اذهب لاتكد من وجود شيء من البراز مع ان هذا يسبب مشقة لي وتاخيرا عن الصلاة مع كثرة شعوري بالغازات؟. 3 ما حكم الدم الناتج عن الجروح نتيجة الامراض الجلدية؟ وهل يجب غسلها مع كثرة الجروح في جسمي؟ وهل تجب ازالة هذا الدم من الملابس مع قلة كميتها؟ ارجو منك التوضيح.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه، اما بعد:
ففي البداية نسال الله تعالى لك الشفاء العاجل مما تعانيه من وساوس، ثم نقول وبالله التوفيق:
مجرد تخيلك لحصول حركة في الدبر او فرقعة كما سميتها ولم تتحقق كونها ريحا لا تاثير له في بطلان الوضوء، لان الطهارة المحققة لا تبطل الا بتيقن الحدث، ولان الاصل عدم الخروج ما لم يثبت ما ينقل عن الاصل، لقوله صلى الله عليه وسلم لما شكا اليه رجل انه يخيل اليه خروج الريح فقال: لا ينفتل او لا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا. متفق عليه. وهذا لفظ البخاري.
وفي رواية لمسلم في صحيحه: شكي الى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشيء في الصلاة، قال: لا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا.
قال النووي في شرح صحيح مسلم: وقوله صلى الله عليه وسلم: حتى يسمع صوتا او يجد ريحا معناه يعلم وجود احدهما ولا يشترط السماع والشم باجماع المسلمين، وهذا الحديث اصل من اصول الاسلام، وقاعدة عظيمة من قواعد الفقه، وهي ان الاشياء يحكم ببقائها على اصولها حتى يتيقن خلاف ذلك، ولا يضر الشك الطارئ عليها. انتهى.
وبخصوص الغازات التي تشعر بها كثيرا: فان تحققت من خروجها بعد الوضوء فقد بطل، وان كان ذلك اثناء الصلاة بطلت ايضا الا اذا كان خروجها مستمرا بحيث لا تنقطع وقتا يتسع للوضوء والصلاة فينطبق عليها حينئذ حكم السلس،
- حكم من يكتم الريح اثناء الصلاة
- هل يجوز حبس الريح اثناء الصلاة
