التمريخ و سيلة للحمل باذان الله
«لتيخ» يفيد فالامراض و العلل ام مجرد موروثات و تجارب شخصية؟
الترفيع و التمريخ و يسمي فبعض اللهجات «ترديد الارحام» و هو من نوعيات الطب الشعبى المتوارث عبر الاجيال.
سابقا كانت النساء يتوارثنة كعلم يفترض بالعارفات منهن اتقانة و معرفتة و ربما و رد ذلك الفن فبعض متون كتاب القانون للطبي و الفيلسوف ابن سيناء.
وبالرغم من التقدم العلمي و الطبي و الثوره المعلوماتيه الا ان العوده للجذور و التمسك بالتقاليد تاخذ سمه بارزه فمجتمعاتنا العربية فنلاحظ ان بعض النساء تشد الرحال من دوله الى ثانية عندما ياتى على مسامعها ذكر «المراخه الفلانية» التي تجيد مهنه التدليك لاعضاء الجسم و ترفيع و ترديد الارحام للنساء.
و فهذا التحقيق سلطنا الضوء على بعض جوانب ذلك العالم المجهول التي اثارت علامات استفهام كبار و كثيرة حول ذلك الموضوع.
حالات تاخر الحمل
التقينا بالسيده «حنان 25سنة» لتحدثنا عن تجربتها مع التمريخ فتقول: تزوجت منذ سنه و نص السنه و لم يكتب لى الله الحمل استعملت ابرا منشطه و كلوميد و حبوب الحليب بعدها سمعت عن مراخه ممدوحه بسمعتها الطيبه فالامارات و قامت بتمريخي،
وقالت عندك ميلان بالرحم فالجهه اليسري و لن يتم لك الحمل حتي ينظف الرحم و تنزل الدوره و عملت لى تمريخا و هو عبارة عن مساج و اعطتنى بعض الاعشاب استعملها انا و زوجي و نزلت الدوره و الحمدلله.
وها انا انتظر الفرج القريب باذن الله و خصوصا انها تقرا ايات من القران الكريم خلال التمريخ.
اما نوال سلمان 35 سنه فتقول: غابت عنى الدوره مدة ثلاثه اشهر و لم تنزل و لا يوجد حمل ذهبت للمراخه و بعدين بيومين نزلت الدوره و الحمدلله.
ثم ادلت السيده سهام 27 سنه بدلوها فهذا المقال فقالت: اول مره ذهبت للمراخه لم اكن اثق بهن لكن غابت عنى الدوره مدة شهرين بدون حمل مع الم شديد فالبطن و احست بتعب و ارهاق فذهبت فيوم دورتي المعتاده و مرختنى و قالت عندك سد فالارحام و التمريخ يساعد فاخراج السوائل و تستمر لمدة التمريخ خمس دقيقة مدة ثلاثه ايام فموعد الدوره المعتاد مع بعض الاعشاب و ربما لاحظت نتيجة متقدمه و احست براحه و نزلت الدوره الشهرية فموعدها و الحمدلله.
القران و الاذكار
وعن بعض الطرق المعتاده لتمريخ الارحام تقول ام معاذ:
الطرق الشعبية فالعلاج الطبيعي لها طرق عديده و ما مونه العواقب و بدون اثار جانبيه و لكنها تتطلب و قتا فعندما اذهب للمراخه عند تاخر الدوره الشهرية تبدا بدهن البطن بزيت زيتون مقروء عليه و تقوم بتدليك البطن بشكل دائرى من الاعلي الى الاسفل و اتجاهات مختلفة بعدها تنتقل الى الظهر و تبدا من الاعلي الى احدث فقره فالظهر.
وخلال التمريخ تقرا الايات و الاذكار الشرعيه و الدعاء للمريض بالشفاء و يتطلب عده دقيقة لعده ايام و صفت لى بعض الادويه الشعبية كالحلبه و المره و السميره تؤخذ مع العسل على الريق و جميع و صفه بما يتناسب مع حالة المرض و شدته.
شهاده عالمية
وتوقعت عند البداية عن عدد المراخات فمدينه الرياض قليلات و لكن المفاجاه عندما و جدت محترفات حصلت على شهادات من مراكز عالمية كالمراخه – ام محمد – التي دعمت عملها بالدراسه و التدريب فاحد المراكز المتخصصه بالعلاج الطبيعي فالمانيا فقالت:
امضيت فهذا المجال قرابه 9 سنوات بدايتى معه عندما ذهب زوجي لالمانيا للدراسه فذهبت معه و درست فن المساج مدة ثلاث سنوات و الذي كان يطبق على اجسامنا عمليا نحن المتدربات و عندما حضرت للرياض بدات اطبق هذا على المقربين و دعمت هذا بالاعشاب و القران و الدعاء لى و لمريض بالمساعدة و الفوائد باذن الله و كانت اكثر من ياتى لى من النساء يشتكين من امراض عضويه و هي فحقيقة الامر نفسيه اساسها الاكتئاب الحاصل من الحياة المدنيه و لان مشرط الجراح ليس به خط عوده بعكس الطب الشعبى و عندما تاتينى المرضيه ابدا معها اولا بالمساج و قراءه القران و تلاوه الاذكار و الدعاء للمريض حتي ترتاح المريضه خلال الجلسة.
ولعلم ان التدليك و المساج يرفع المناعه من الامراض بمعدل 80 حتي و لو مره فالشهر.
وبالنسبة لامكانيه الحمل مع التدليك و التمريخ فتقول ام محمد:
من المعروف ان التمريخ و خصوصا بالاعشاب يعتبر مهما جدا جدا و هو المعروف – بالريكى – و هو نوع من نوعيات العلاجات التي تساعد الانسان على التغلب على الامراض عن طريق رفع المناعه الداخلية للجسم و التمريخ للارحام هو تنشيط للبويضات و الجهاز المناعي.
وقد حاولت ادراج عشبه – الشذاب – التي تزرع فالمنطقة الجنوبيه بكثرة الى برنامجى العلاجى سواء عن طريق خلطها مع ماء الورد او عمل كريم موضعى على الجلد و هو ضد التحس و هو طارد للارواح الخبيثه و الشياطين و يعمل على تحسين نفسيه المريض و هو امر معروف عند السابقين.
مراكز متخصصة
ثم تابعت ام محمد قولها: اوجة نداء الى المسؤولين فو زاره الصحة و الاكاديمين فمجال الصيدله و صناعه الادويه بالاعشاب بتبنى فكرة تقنين الطب الشعبى المدعم بالطب الحديث و النظر الى ذلك الفن بعين فاحصه و العمل على استقطاب المهتمين بهذا الفن و المختصين و اعطائهم الفرص المناسبه و المتاحه لابراز قدراتهم.
كما كان لدوله عمان السبق فهذا المجال فو جود مجمع خاص بالطب الشعبى المتوارث مدعوما من و زاره الصحة و من الحكومة حتي يصبح مكانا لاستقطاب المرضي من انحاء العالم.
ويظل الطب الحديث ينظر الى الدليل و النظريه العلميه بعيدا عن الانطباعات و التجارب الشخصيه فتقول اخصائيه النساء و الولاده بمستشفي قوي الامن بالرياض الدكتوره فايزه المطري: اصبحنا الان فعصر الطب المسند بالدليل و نحتاج الى معلومات دقيقه و دراسات علميه و ليس مجرد موروثات و تجارب شخصيه تفتقر الى الدليل التجريبى فالي الان لم نستدل باى دليل فكتبنا او مراجعنا العلميه تثبت مدي مصداقيه ذلك المقال من عدمة بالمقابل فالحل الصحيح و العلمي هو مراجعه الطبيب لتحديد نوع المرض و قد نلجا للتدليك مع حركات رياضيه معينة تفيد فحالات ارتخاء الارحام و لها نجاحات مختلفة بين النساء و لا تفيد الرحم و الاربطه بل الاعراض المصاحبه للامراض.
وقد تلعب الحالة النفسيه دورا هاما من ناحيه الاعتقاد بالمرض و الشفاء منه و هو الوهم الذي يصيب البعض و قد الراحه النفسيه للراقي او المراخه تبعث الاحساس بالشفاء و انا لا انكر ان هناك فوائد لكن لابد من الدليل العلمي.
ايحاءات نفسية
وفى ذلك الشان اكد رئيس قسم العقاقير بكليه الصيدله بجامعة الملك سعود و مدير مركز ابحاث النباتات العطريه و السامه بالجامعة الدكتور جابر القحطانى ان العامل النفسي و الايحائى هما الركيزه فهذه الممارسات و يقول: «الطب الحديث هو ما يقوم على تجارب و ابحاث طويلة،
اما ما يحدث فجلسات التمريخ و التداوى العشوائى بالاعشاب القائم على مبدا «اذا ما يفيد لم يضر» فهو مجرد ايحاءات نفسيه بالشفاء يعمل المريض على تهيئه نفسة قبل المجيء الى المعالج و من بعدها تعمل الهرمونات لدي الشخص لتحفزة للشفاء و تماما كما يحدث لدي الدجالين الذين يدعون الالهام و لهم طرق عديده فاقناع المريض بمصداقيتهم.
والامر اولة و اخرة نفسي بحت يصنعة المريض قبل المجيء و هؤلاء الفئه تتاجر بمعاناه الناس و تستنزف جيوبهم.
- هل التمريخ أثناء الدورةالشهرية
