السؤال
كنت اعمل عند قريب لى مدة 7 سنوات,
وكان ذلك الشخص لا يعطينى راتبى بحجه اننى قريبتة و ظروفة متعسرة,
فى حين انه يعطى كل الموظفين راتبهم و بالزيادة,
وكان مرارا ما يعدنى بانه سوف يعطينى كل حقوقى و لكن حين ميسرة,
ولكن دون جدوى,
وعندما كنت اترك العمل لا يعطنى اي مستحق لى الا اذا رجعت و عملت عندة و اخذ دفعات و الا لا يوجد لى اي مستحق لي,
استمر الوضع لفترة رغم انه يعلم ظروفي،
انى يتيمه الاب و معاشى من و الدى قليل و اننى اذهب الى الاطباء باستمرار,
الي ان ضاق صدري بما يحدث فلجات لاخذ مبالغ من و رائة و دون علمة الى ان تعبت و ضاق صدري احس انني طعام حراما،
بالرغم من ان هذي المبالغ من حقى و تركت العمل,
وهو طلب ان ارجع للعمل و اخذ فلوسى على دفعات و هو الحل الوحيد و بالفعل رجعت للعمل و عملت بما يرضى الله و لا اخذ فلوسا الا باذنه،
بدا يتضايق عندما اطلب منه فلوسا فتركت العمل مباشره حتي لا اكرر ما فعلتة بالماضي،
الان انا فحيره ماذا افعل،
اننى اخاف من عقاب الله و ان الاقارب لا يتدخلون لحل هذي المشكلة,
والمبالغ الموجود عندة الان و بعد،
المبالغ التي اخذتها اكثر من 15000 جنية و اقسم لكم انه حين يعطيني فلوسى سوف اقول له عن الفلوس التي اخذتها منه،
ولكن الان هو لا يعطينى حقي بحجه ظروفة بالرغم من ان الجميع يشهد بظروفة المتيسرة،
ولا استطيع ان اقول له عما اخذتة منه،
من فضلكم افيدونى لكي يستريح ضميرى ؟
الاجابة
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه،
اما بعد:
فما فعلة ذلك القريب مخالف للشرع الذي يدعو الى ايفاء الاجير حقة قبل ان يجف عرقه،
فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: اعطوا الاجير اجرة قبل ان يجف عرقه.
رواة ابن ما جة و صححة الالباني.
وبخصوص اخذك من ما له مقابل ما لك عليه فانه لا حرج عليك فذلك اذا تعين كيفية للتوصل الى حقك و هو ما يعرف عند الفقهاء بمساله الظفر اخذا من حديث عائشه رضى الله عنها قالت: دخلت هند فتاة عتبه امرأة ابي سفيان على رسول الله صلى الله عليه و سلم،
فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطينى من النفقه ما يكفينى و يكفى بنى الا ما اخذت من ما له بغير علمه،
فهل على فذلك من جناح،
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خذى من ما له بالمعروف ما يكفيك و يكفى بنيك.
رواة مسلم.
ولا يجب عليك اخبارة بذلك،
بل النصيحه ان لا تخبرية حتي لا يترتب على هذا ضرر اكبر،
لكن لا تاخذى الا بقدر حقك،
كما يمكنك الاستمرار فالعمل الى حين الحصول على مستحقاتك كاملة بالكيفية الممكنة,
واذا لم تخبرية فالاحتياط ان تكفرى عن قولك اقسم مراعاه لمن يري انعقاد اليمين فيها و هوابو حنيفه و صاحباة و المالكيه اذا نوي الحلف بالله.
- كيفيه اخذ الحق
- اخذ الحق
- هل يمكن دفع الزكاة بالتقسط لنفس الشخص
